Фарқи байни ҳоҷатхонаи маъюбон ва ҳоҷатхонаи дастрас чист?
Ҳоҷатхонаи таъиншуда барои маъюбон ҳамчун ҳоҷатхонаи «дастрас» тавсиф карда шудааст.
Ҳоҷатхонаҳои маъюбон вуҷуд надоранд, гарчанде ки бисёриҳо онҳоро дар ҳаёти ҳаррӯза чунин меноманд.
Ҳоҷатхона бояд як камбудӣ, монеа ё нобаробариро аз сар гузаронад ва эҳсосот ва эҳсосоте дошта бошад, ки маъюб шавад - ин албатта ғайриимкон аст!
Мақсади ҳоҷатхонаи дастрас бояд ба маъюбон имкон диҳад, ки дастрасии фаврӣ ба иншооте дошта бошанд, ки метавонанд аз ҳоҷатхонаҳои муқаррарӣ аз ҷиҳати фазои мавҷуда, тарҳ, таҷҳизот, фарш, равшанӣ ва ғайра фарқ кунанд. дар ҳоҷатхонаҳои муқаррарӣ ҳузур дошта бошед.
Ҳамин тавр, ҳоҷатхонаи дорои равшанӣ ва рангҳои гуногун барои корбарони босира ё ҳассос як ҳоҷатхонаи дастрас аст, ҳатто агар он барои аробачаҳои маъюбӣ дастрас набошад.
Истилоҳи «маъюб» ба шахсе дахл дорад, ки метавонад дар ҳаёти ҳаррӯза монеаҳоро аз сар гузаронад, зеро онҳо маъюбӣ ё ҳолати тиббӣ доранд.Агар монеаҳо ва нобаробарӣ аз сар нагузаронанд, шахс дар ин вазъияти мушаххас маъюб нахоҳад шуд.
Ман ҳамеша ҳолати тиббӣ хоҳам дошт, аммо агар ҳоҷатхонаҳои хуб вуҷуд дошта бошанд, вақте сухан дар бораи дастрасӣ ба ҳоҷатхона меравад, ман маъюб намешавам.
Пас, одамони маъюб аз куҷо медонанд, ки оё ҳоҷатхона ба таври лозима дастрас аст?
Агар ҷое ҳоҷатхонаи дастрасро пешниҳод кунад, беҳтарин вариант кӯшиш кардан ва дастрас кардани онро барои одамони дорои доираи васеи маълулият аст.Азбаски маъюбон талаботҳои гуногун доранд, стандартҳо ва дастурҳои «ҳадди ақалл» бемаънӣ мешаванд.
Аз ин рӯ, ба касе бигӯед, ки "бале мо ҳоҷатхонаи дастрас дорем" дар ҳоле ки одамон бояд дақиқ донанд, ки кадом намуди дастрасӣ ба шумо пешниҳод мекунанд, фоидае надорад.Масалан, донистани андозагирии чизҳо ба монанди фосила дар паҳлӯ ва пеши ҳоҷатхона, баландии ҳоҷатхонаҳо, намуди курсиҳо / пушти ва ҷойгиркунии роҳи оҳан хеле муҳиманд.
Гуфта мешавад, ки шумо ҳоҷатхона барои аробачаи маъюбӣ доред, аз ҳеҷ чиз беҳтар аст - аммо то ҳол истифодаи маҳдуд аст, зеро одамон аробаҳои маъюбии андозаашон гуногун, диапазонҳои гуногуни ҳаракат/қувват ва ғайра доранд ва баъзеҳо метавонанд ҷой барои парастор ё бардоранда/калонсолонро иваз кунанд.
Ман чӣ кор карда метавонам, то ҳоҷатхонаҳои дастрасро барои доираи васеи одамон таъмин кунам?
Дастрас кардани тафсилоти мушаххас роҳи беҳтаринест, ки ба одамон имкон медиҳад, ки дар асоси он ки ҳоҷатхонаҳо барои эҳтиёҷоти онҳо дастрасанд, ба бинои шумо омадан ё нашаванд.
Агар шумо иншооти ҳоҷатхонаро тарҳрезӣ карда истода бошед, ба қадри имкон як фазои калон иҷозат диҳед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳоҷатхона unisex аст ва бо калиди радарӣ баста шудааст, то аз сӯиистифода пешгирӣ карда шавад.Кӯшиш кунед, ки аз дастурҳои тавсияшуда зиёд шавед ва мавқеъгириро/махфиятро ба назар гиред (масалан, бисёр ҳоҷатхонаҳо дар ҷойҳои ҷамъиятӣ кушода мешаванд, ки хуб нест, агар нигоҳубинкунанда ҳангоми дар он ҷо буданаш аз ҳоҷатхона барояд!).
Бо роҳи дастрас кардани ҳоҷатхонаҳо, ба монанди доштани ҳоҷатхонаи ивазкунандаи ҷой ё насби бардорандаи шифт, ҷалби муштариёнро ба макони худ баррасӣ кунед.
Вақти фиристодан: 27 май-2022